「做了人類想成仙，生在地上要上天。明明是現代人，吸著現在的空氣，卻偏要勒派腐朽的名教，僵死的語言，侮蔑盡現在，這都是現在的屠殺者。」(魯迅《熱風·隨感錄五十七》）

讀大學的時候，很沉醉魯迅的作品，對不少看法都認同，有時更是深受感染。

上引的一段，印象深刻，到現在還記得。說的是對文言的批評，是提倡白話的急先鋒式的言論。

幾十年過去，重看這些文字，卻覺得有些偏頗了。白話是可以提倡的，但古典卻不應無端的排拒。何況把古典說成「僵死的語言」，說話偏向古舊的人，評為「想成仙」、「要上天」，那就走得遠了一些。「匕首」與「投鎗」，有時用得稍過份。

古雅的說法，有時不單不要否定，某些時候更是語言質素的保證。像上引一段文字，記憶深刻的原因，是行文很有感染力。「做了人類想成仙」和「生在地上要上天」既是對偶句，「仙」和「天」又押韻；「腐朽的名教」也對應「僵死的語言」，產生形式美，這些都是很「文言」，也許都應歸入「腐朽」和「僵死」範疇的。其實，現代政治元首的外交詞令，不少也很重視古典，適當引經據典，說服力更強，更何況日常語言了。

古人說，「言之無文，行之不遠」（《左傳·襄公二十五年》），說法我是認同的。