「君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，繫在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。」（張籍《節婦吟》）

「青青河畔草，鬱鬱園中柳。盈盈樓上女，皎皎當窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為倡家女，今為蕩子婦。蕩子行不歸，空床難獨守。」（《古詩十九首之二》）

古舊的中國詩歌，隱含了一些倫理判斷。

前篇所描述的節婦，其實也不完全守節。她遇到一個新歡，感情上是接受的。這人送她一對明珠，她沒有斷然拒絕，相反是珍重地「繫在紅羅襦」。最後她理智戰勝感情，送還明珠，但伴隨淚目，抱恨不早識新歡。她行為沒有出軌，思想卻有點兒出軌。

後篇的女子則較坦蕩。「昔為倡家女」，她沒有什麼守節不守節的顧慮。她寂寞的時候，就想有人伴陪。「空床難獨守」，不管是威脅蕩子早歸，還是有意另結新歡，總之不隱藏個人慾望。

人是感情的動物。在傳統思想束縛下，你較同情哪一位女性的遭遇，或較認同哪一位女性的行為？