「這世界公平嗎？」，大概很多人都提出過這樣的問題。司馬遷在《史記．伯夷列傳》中也有過很經典的質疑：「天之報施善人，其何如哉？」、「倘所謂天道，是邪非邪？」這是在記述了善良人伯夷、叔齊餓死、顏淵「屢空」「蚤夭」，但盜蹠卻「竟以壽終」而提出的發人深省的叩問。

但，問題有答案嗎？未解答前，不妨先看看下列耳熟能詳的說法。

「朝聞道，夕死可矣。」（《論語．里仁》）

「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」（《孟子．滕文公下》）

「先師有遺訓，憂道不憂貧。」（陶淵明《癸卯歲始春懷古田舍．其二》）

看清楚嗎？三位前人的說法，綜合來說就是：人生，除了物質以外，還有價值更高的東西，不是用物質可以收買，甚至要犧牲性命來維持，也在所不惜。

這是很崇高的理念，未必人人可以效法。精神生活勝過物質生活，不必陳義過高，或者「貼地」一些，可找些例子來說明。

比如有錢人花費大量金錢，找尋世界級美景，不惜跋山涉水，尋幽探勝。儘管是到此一遊，但不出十日八日，總得離開，對自然美景的玩賞，或能朝夕相對，可能不及勝景附近居住的貧農人家。

又如鉅富購買名車，毫不手軟，車房中有勞斯萊斯、林寶堅尼、法拉利等名牌，每次出行，不知要司機開那部才好。但我教過的一位學生，自小渴望駕駛。畢業以後，他辛勤工作，用賺取得來的金錢購買一部廉價二手車，對之非常珍惜，細心護理，閒時風馳電掣，樂在其中。

以前皇帝，離宮別苑處處，後宮佳麗三千，為每晚不知臨幸那位而感煩惱。但男女之間兩情相悅，真誠相愛，即使皇帝也未必能享受箇中情趣。相聚是虛情假意，對愛情的堅貞不渝，或許及不上一對貧賤夫妻。

承認並接受這些例子，你大概可以知道生活境界人人不同，或許會覺得「這世界公平嗎？」這類問題其實是不難解答的。