27/5/2008         

三、四十歲的香港人，似乎都切身「經歷」了近代在中國土地上發生的兩次地震：1976年7月28日唐山大地震、今年5月12四川汶川大地震。兩次的「經歷」是不同的。今天的四川大地震，在傳媒認真兢業的採訪和資訊高度流通的情況下，給人一種如置身現場的體會。而唐山大地震——發生於政治封閉的那個年代——則有賴錢鋼先生寫了《唐山大地震》一書，用文學的筆觸作詳細的報告，書的序文《我和的唐山》被選作中學會考課文，涉足過中學教育的人士大概對事件也不會陌生。

兩次地震所顯現的社會背景是不同的。唐山的災難，當時外界所知的訊息是模糊的。二十四萬死難者的數字，也曾引起過一些質疑。沒有外界的救援，沒有災情實況的真確顯影，有的只是消息的封鎖，國民知情權的剝奪，再加幾分迷信的色彩。相比於今天四川地震的報道，國情無疑有著極大的進步。

民胞物與、憂戚相關 

災劫自然是有教育意義的，首先彰顯的是一種民胞物與、憂戚相關的家國情懷。災難發生，國家領導人趕赴現場，指揮救災工作。和過去鎖國政策不同，現在社會較開放了，接受國際物資救援，也容許西方傳媒到現場採訪。在大地震發生了一星期後，中央政府宣佈全國哀悼三天，國內及駐外機構下半旗致哀——是新中國建政以來首次在全國範圍為死難平民下半旗。在災難發生的下午2時28分，有些地方車船鳴笛、警報鳴響，傳遞中的奧運聖火也暫停了。有網站發起網絡大公祭，設立「汶川地震紀念館」，這些都是以民為本的舉措，在政治現代仍有待發展的土地上，算是具有相當的人性化了。

從電視新聞片看到各地民眾對殉難同胞的深情哀悼，多少給人一些「苟利國家生死以」的激動。血和淚和廣漠上的頹垣，一幕幕畫面引來迴響，國民教育的精粹，較「硬銷」的宣傳來得充實和有意義。

承擔和企盼 

其次是啟發了承擔的精神。這次遍及國內外華人社會的哀悼是自發性的。在香港，政府高層帶頭致哀，公營機構、聯交所、學校等也一同紀念，事發的時間也有默哀儀式。香港各界也發起了善款募捐活動，在本文執筆之時，所籌集的善款已超過十億，加上國內的救援，對災區重建及對傷患者的救援起著相當作用。5月19日晚上新聞報道，重災區都江堰的聚源中學宣佈復課。原本千多人的師生只餘百多人，倖存的學生都表示要好好珍惜生命，努力學習以報答老師；免於難的老師也歉疚沒能來得及保護同學。這些都是一種承擔精神的最佳體現。

當然還有對未來改善的企盼。災難現場樓宇倒塌，埋怨「豆腐渣」工程是有的，也有抱怨官員預警地震未能盡善，但似乎團結國民共抗患難的呼聲還是更顯著的。今年中國舉辦奧運，聖火的傳遞在海外雖曾引起喧鬧，但基本上在國土上傳遞卻能帶出了團結國民、共創機遇的正面訊息。地震發生，距離奧運開始不足百天，悲喜交集的同時，更能鼓舞民族性格的堅韌性。

錢鋼《我和我的唐山》的一句話：「生活已經把一片可歌可泣的土地交給了他」，這是一種災難後重張旗鼓的呼籲。災劫是充滿實質意義的生活教材——儘管沒有人希望引發種種教育意義的事件會再一次到來。