11/9/2007

「神童年年有，今年特別多」，話是不正確的，應該是「神童年年有，也非今年特別多」。覺得多，就是今年出了兩位較早熟的考試成功者，傳媒廣泛報道，社會便有很熱鬧的感覺。

從人口比例來說，總有些智商或能力較高，在某一時期表現較優勝的，普遍都給贈與「神童」的稱號。發掘神童，加以培養，並無不可。但從人的尊嚴看，神童也應得到正常人的待遇。你較人超能或早熟，從一個角度看是恩賜，從另一角度看卻是負累。有些時候不單止是神童本人如何看自己，牽涉到的是別人怎樣看你和要求你，把主觀意志強加於你的身上；或你因應社會的要求，給自己塑製一種特殊的價值判斷取向，那問題自然變得複雜的。

要有貢獻才有意義

十四歲能在會考中考獲9A，九歲時具有超凡的數學頭腦，最後得到大學取錄，從個人意義來說是深長的，但從社會意義來說有可能變得平平無奇。主要的分別在於：這些早熟的智能，只造就個人際遇的順暢，還是確實地證明了，他們和一般常人不同的特質，可以有一延續性的發展，最後能造就出一種對社會有深遠影響的價值意義。說實在的，社會多了一個二十歲的醫生，或一個十三歲的數學學士，除了滿足了社會好奇的心理要求外，基本上的意義是不大的。我們期盼的，這些人如何在醫學或數學的領域中，造就出對人類有較永恆的貢獻，而不辜負他們早熟的才華。

社會泛功利意識，無疑最容易製造英雄。每年會考放榜，10A狀元備受吹捧，但多年來累積下來的「狀元」，究竟創造過什麼傑出的成就？十四歲、九歲能通過考試的考驗，值得欣羨的其實不止是他們能提早適應大學的要求，而是一種能突破庸俗功利判斷的社會價值。這類學業的神童，香港的大學如果搶著收，動機是珍惜人才還是用來宣傳，我不知道，但我相信社會總還有些繪畫神童、音樂神童、足球神童、競技神童，他們徒有超越常人的天賦，但或許這些天賦不怎麼「應世」，因而受到冷遇，最後埋沒草莽的。

超凡成就最應銘記

對社會曾創造超凡成就的人，人類總會銘記於心的。科學家愛恩斯坦不是神童，而且是一個學習生活上很有問題的人。他九歲還不能清楚表達自己的意見，有一次他的語文老師忍受不了他的遲緩，給他重重一記耳光，憤怒地說像你這樣子的人，一生是不會有出息的。

發明家愛迪生不是神童，而且是一個學習生活上很有問題的人。他的老師和同學都不喜歡他，有的甚至取笑他的頭型這麼怪誕，腦子裡也不會有什麼好東西。他最後被革除學籍，由母親在家中教育成材。

荷蘭球王告魯夫不是神童，而且是一個學習生活上很有問題的人。他的老師不能忍受他學習成績差劣，寫在成績表上勸告他的家人：不要讓他踏足球場了，否則他會一事無成。

以上這些人物，幸虧都得不到常人的追捧，有較為坎坷的際遇，或許更能激發人生的鬥志，創造超卓的成就。更關鍵的原因或許是：他們都不是神童。