《論語·述而》:「子曰:自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。」脩是乾肉，又叫脯，每條脯叫一脡，十脡為一束，束脩就是十條乾肉。這裡指只要主動給些見面禮（十條乾肉），孔子就從沒有不教誨的。

這個解釋，自少潛移默化，因為經過何晏、皇侃、邢昺和朱熹等註釋家認證。

近讀一文，推翻前說，指束脩其實是「束帶脩飾」的意思。鄭玄:「謂年十五以上，能行束帶脩飾之禮者」，這樣看，束脩就是講歲數，而不是指乾肉了。何況孔子說「吾十有五而志於學」，即是凡十五歲而有志於學習的，孔子都願意給予教誨。

這個解釋（當然論者還羅列了很多論據），增長知識，而且較切合實際，不然很難解釋孔子為何對乾肉會這麽鍾情。

或許是我孤陋寡聞，這類新解，可能已出現很久也說不定，是我沒有注意吧。但存在腦海中幾十年的認識，現在是給顛覆了，內心感受也別是一般滋味。

世間學問多的是，凡人一名若我，只能綆短汲深，遇有新知，舊識就只有塗抹掉，如此而已。我沒有前人般年十五而志於學的福份，現在卻是將近從心所欲，不逾距之年，彷彿還有很多不認識，或從未想過的學問，想想，有時真的很汗顏。