上月，政府宣佈委任城大校長張信剛出任文化委員會主席，統籌香港的文化政策。香港素有「文化沙漠」之稱，張校長並不同意，他希望香港保持中西文化交匯點的地位，汲取不同民族文化，使香港能達致成為國際文化中心的使命。

「文化」一詞，泛指人類社會實踐過程中所創造的物質和精神財富的總和。應用在香港，卻偏向於指出其精神文明在意識形態方面的表現一途上。若以此衡量，香港有沒有文化？相信持否定意見的佔大多數。香港文化縱使非完全沒有，可是卻是負面的多，正面的少。

功利的商業文化

香港有的，是功利的商業文化。香港商業蓬勃，識者引以為傲，造就商業文化的出現。然而，商業文化卻是極端功利的。傳媒吹噓的，是「打工皇帝」年入多少，納稅多少；IT人才匱乏，從業者年薪以百萬計；科大講師越洋創業，轉瞬即擁數千萬美元股份。在金錢至上的觀念磨蝕下，傳統文化成了裝點的附庸。你請來書法名家書顏補壁，財金高官喜愛的是大大一個「財」字。基金經理辦公室中，多有「牛熊相爭」之類的警世橫披。報章特刊題辭，官紳名流致賀的一色是電腦排字的陳言套語，連印章也許是街頭印匠的行貨。文化修養云云，要求似乎高一點了。

封閉的教育文化

香港有的是封閉的教育文化。母語教學本可啟發學生思考，激發學習興趣，但從實利角度出發，教育論者卻判定為「死路一條」。背負語文枷鎖，思考還有空間嗎？現今學生缺乏德性以至靈性教化，學校教育欠缺創意思維，學習以應付考試為唯一標的。學生既不熱衷閱讀，也不重視創作，連思考也欠奉，遑論文化素養的累積。於是，高官想象之中，Vivaldi的《The Four Seasons》是「一首好好聽的歌」；城大開設文化科必修課程，不少學生持抗拒態度，這大概只能是文化視野長期受封閉下，學問以實用為依歸的環境薰染下的條件反射了。

低俗的潮流文化

香港有的是低俗的潮流文化。香港報章風格日趨卑下，已是有目共睹。耳濡目染，無日無之，滿眼煽色腥之餘，「風月版」更自成一角了。出奇的是，雕刻作品因裸露致詬，蒙上「不雅」之名，個別部位不吝要加以遮閉，報章此版刊行多時，有關當局現在才發現問題所在？曾幾何時，港產片成為庸俗粗淺的同義詞，現在是庸俗粗淺的「版圖」已由大銀幕拓展至小螢幕，電視歷史劇見證飽受潮流文化污損的「歷史」。一套劇情，大體除角色姓名外，一切都是虛擬的。觀者長期受薰陶，對歷史還能有多少真確的掌握、深情的喜愛？這也難怪，連課程發展署也正謀取消中史科，對商業機構已不能再有所求了。

文化委員會之設，據說特首認為是「任重道遠」的。固然是「任重」了。在香港推廣文化、發展文化，如果不單是在特有階層辦些歌劇、搞些藝術節之類的活動當作酬庸，首要是改善創造文化、孕育文化的環境，文化環境原不是單能用文化「政策」可以改變的。幾時我們的商業文化不再功利、教育文化不再封閉、潮流文化不再低俗，文化香港的建設還是有望的。這有可能嗎？還是正如武俠小說(香港唯一可以生存的文學形式？)作家在論其他議題時所說的–「不必改，無法改，改不了」？