秦可卿死後，小說記述：「彼時合家皆知，無不納罕，都有些疑心。」（第十三回）本來，秦可卿一直有病，醫師診治，也說能否治好也得看造化，如果死，也不是很突然的消息。小說沒有直接說出秦如何死，只憑秦報夢王熙鳳行動間接傳達死訊。「合家有些疑心」，足以說明秦的死（包括死的原因和方式）確有些奇特。

據《十二釵正冊》，秦可卿是縊死的。「合家有些疑心」，正可坐實這一出乎意外的行為，當然「疑心」更包含了對死因的懷疑。接著，小說還有一段很奇特的插敘：

「因忽又聽得秦氏之丫鬟名喚瑞珠者，見秦氏死了，他也觸柱而亡。此事甚罕，合族人都稱歎。」

奇特之一，小說用一「也」字。俞平伯《論秦可卿之死》分析這個「也」字：「原文云『也觸柱而亡』，似上文若有人曾觸柱而亡者然，此真怪事。其實懸樑觸柱皆不得其死，故曰『也』也。」這個解釋或可解通，但還有一處奇特，是作者指出「此事甚罕」。「罕」是甚麼？是殉主的行為還是其他原因？

《紅樓夢》鮮有丫鬟殉主事例

首先應該指出，丫鬟殉主這行為有點奇怪。大觀園中的丫鬟，都是從外買來服侍主人，「打工」而已。做事犯錯的會被打打鬧鬧，再嚴重的會被攆出園外，長大以後或找個小廝接收，命運一般都是坎坷的。當然主僕之間有感情融洽的，會當作一家人看待。《紅樓夢》中寫了很多殉節的烈女，例如金釧、尤三姐、司棋等，雖然也有丫鬟，但為主人死去而相殉，數來數去只有賈母的鴛鴦一人而已。鴛鴦殉主，也有特定背景。其一，賈府中的其中一位老人家賈赦想娶鴛鴦為妾，被嚴詞拒絕，也因得到賈母的保護，才能倖免於禍。看看鴛鴦的自誓：

              「老太太在一日，我一日不離這裡；若是老太太歸西去了，他橫豎還有三年的孝呢。……等過了三年，知道又是怎麼個光景兒呢？那時再說。縱到了至急為難，我剪了頭髮，做姑子去！不然，還有一死！」（第四十六回）

這已是一個預示。當然賈母地位崇高，受闔族上下尊敬，一個婢女服侍多年，為主人有所犧牲，感情因素也是一個原因。但鴛鴦是否真的殉主也不無疑問。殉主的情節出現在第一百一十回，是高鶚的續書，是否曹雪芹原意，很難確定。畢竟死，在鴛鴦來說只是後於做尼姑的第二選擇而已。

         秦可卿有沒有一個肯為她殉節的忠僕？很難說了。第一，秦氏年輕，丫鬟服侍年資尚淺，未必感情深厚。第二，秦可卿個人名節操守問題甚多，本身就是不忠，看在下人眼中，也沒有理由收買得到忠心之士。更何況，秦可卿的死本身就很有可疑，畸笏叟指是「淫喪天香樓」，不是病死，細味箇中情節，也有不可告人之處（詳見《秦可卿是一個怎樣的謎樣人物？》）。總之，丫鬟殉主之說是很有問題的。

《紅樓佚話》所論有爭議性

整件事似乎有不少隱曲給埋沒了。俞平伯《論秦可卿之死》引《紅樓佚話》另有補充：「《紅樓佚話》上說：『秦可卿與賈珍私通，被婢撞見，羞憤自縊死的』，此話甚確。何以確？由本書證之。所謂婢者，即是寶珠和瑞珠兩個人。瑞珠之死想因是闖了大禍，恐不得了，故觸柱而死……寶珠似亦是闖禍之人，特她沒死，故願為可卿義女，以明其心迹，以取媚求容於賈珍。」此可備一說，但也不無疑問。

疑問之一，秦氏和賈珍有染，不應只是一兩次的瓜葛，看秦氏死後賈珍的態度和盛殮的安排可知其間之親密處。秦賈醜事，做近身丫鬟的不會不知，會不會因一次「撞見」而生出糾葛，很成疑問。疑問之二，秦可卿自縊這一突然行動發生在甚麼地方？如果認真看待畸笏叟「淫喪天香樓」的批語，顯然秦可卿自縊，和天香樓關係密切。天香樓是甚麼地方？小說沒有明言，只知秦氏死後，「另設一壇於天香樓，是九十九位全真道士，打十九日解冤洗業醮」（見第十三回）。據《十二釵正冊》，啟示秦可卿結局的是「後面又畫著高樓大廈，有一美人懸梁自縊」。「高樓大廈」，是否就暗示「天香樓」？

小說寫賈敬「一味好道，只愛燒丹煉汞，餘者一概不在心上」（第二回），有這麼一個形象的人，如有甚麼道德出軌的行為，又如果真有丫鬟「撞見」的不可告人之事，用來說明「闖了大禍」，是否較具說服力？

我對瑞珠「也觸柱而亡」的「也」字也很有興趣。俞平伯說「懸樑觸柱皆不得其死」，可以為「也」字作註腳。但如果這樣就可為「也」字開脫，則怎樣去解釋這離奇的死亡都是可以了。上文既分析瑞珠沒有為秦可卿殉難的誘因，則因見秦可卿懸樑而接著觸柱的可能性也不一定很大。這樣想去，如果「觸柱而亡」是出於被要脅，以滅口來防止醜事外揚，也不能完全抹煞可能，這或許更能說明合族認為「此事甚罕」的原因。

關於秦可卿的情節，小說內容經過大幅的刪削，以致題材含糊，支離破碎，大大增加猜想的空間。刪削的原因是批書人所說的大發慈悲，理所當然，箇中隱衷的份量也不會是很輕的。