王羲之有書聖之稱，或許是中國歷朝最負盛名的書法家。

王羲之是多產的創作者，較著名的帖子除了《蘭亭集序》外，還有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉橘帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經》等。

據說梁武帝曾收集他的作品達15000件，唐太宗有3600件，到宋太宗時只餘160件。今存摹本、碑文及拓本約30件。如果問：你見過王羲之的真跡嗎？除非你發夢見過，否則答案應是否定的。因為即使流傳最廣、知名度最大的《蘭亭集序》，也只是一個摹本。我曾觀賞過書刊中最流傳的虞世南、褚遂良、馮承素三個摹本，也是各具形態，不知哪個才最接近原作。

哪究竟王羲之有沒有真跡傳世？據說全本只有62字的《喪亂帖》蓋著延曆敕定（日本平安時代桓武天皇——西元737-806）印章，大概是在782年後的唐代流落到日本的真跡本。這帖2006年曾首次在中國展出，但據考證，這件作品在東渡日本之時只不過是一個臨摹本。

王羲之的創作（包括摹本及翻刻）較同時期或稍後的作者保存較多，多得他的名氣，特別是受皇朝的垂顧，多方搜尋之餘，也有較妥善的處理。但畢竟是晉朝的書法家，不要說書法作品，就只是那個時期的紙張，要完好保存到今日也很困難。

到今日，你如果還能看到王羲之的摹本或翻刻本的真跡，已經是難能可貴的際遇了。