10/6/2008

    有些俗諺，常掛人口頭，很流行，但卻有些「反教育」。

一個好賭父親，常拿薪金「倒沙入海」。家人力勸不果，因為父親常說「有賭未為輸」。學校教育學生應遠離賭博，是否奏效，得看家庭學校哪方感染力大些。

同檯吃飯，一碟餸菜明明不潔，兒子舉箸躊躇，母親卻以身作則，大口品嚐，還寫保票叫兒子不用戒懼，因為：「大菌食細菌」。學校教導學生應自小養成衛生習慣，不潔食物要遠而避之，但母親卻身教大無畏。兒子是否順從，得看母子關係是否足夠和諧。

一群同學商場蹓躂，A君目光如炯，瞥到地上一張別人丟失了的千元紙幣。B君主張交管理員處理，A君卻不同意，認定多了千元零用，是上天奇妙恩賜。何況「地上執到寶，問官攞唔到」，建議大夥兒飽吃一頓才作計較。學校教育學生做人要誠實，拾金不昧，方能成為好市民。面對花綠銀紙，學生「定力」飽受考驗。

佳句 

沒有了「有賭未為輸」、「大菌食細菌」、「地上執到寶，問官攞唔到」這些說法，人們會如何處事，我不知道。或許荀子看得透，人有惡性一面，做了些人們或自己都以為有些過太的事，會編製一些「佳句」為自己說項，久而久之，容易聚沙成塔，但如果漸漸成為一種國民通性，那就講不得笑。廣東人某程度上好賭、較不注重衛生、公民意識薄弱，如果都是，和一些三歲孩提都懂得引用的慣常俗諺深入人心有沒有關係，要靠一些社會學家做些追蹤研究了。

傷害「人文精神」 

近年香港學生據說流行講「潮語」，從語文角度分析，其實沒有什麼好說的。有人創製了「屈機」一詞，意思是「兩人對疊打遊戲機時，因制度不公平而令其中一方佔優，變成強弱懸殊」，是不是有權威性，也說不得準。考試及評核局語文考試出題目，被指錯解「屈機」（玩遊戲機者因無力取勝而屈服），要加解說，也頗無稽。都是些「無厘頭」的說話，有人為求吸引注意，學了杜甫「語不驚人死不休」，自鑄新詞玩玩而已。大概時興一陣子，刮不起「潮」，就會無疾而終，又由另一些無聊術語取代。從語文水平衡量，胡謅的潮語，有時不及「有賭未為輸」、「大菌食細菌」、「地上執到寶，問官攞唔到」俗諺的流暢兼諧謔，原創者「功力」不能同日而語，但卻從不同角度傷害「人文精神」（語文也是「人文」的一部份）。

對於潮語，我採取的是「鴕鳥政策」：不去理解、不去接觸、不去引用（撰文被迫徵引除外）。不合規格、宣揚惡趣的語文，多講又有何益？偏偏有人認為考試材料中引用了十大潮流用語排行榜，提供選擇，主題貼合生活，趣味性強，能刺激思考。而考生需要徵引潮流用語例子，即使從未接觸亦可隨意入文。說無意宣揚與貶抑，其結果是否有些像漢賦作品最終是勸百而諷一？

有些潮語，常掛人口頭，很流行，但卻有些「反教育」。